摘要 您好,小郑就为大家解答关于博学审问慎思明辨笃行之间有着怎样的关系相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、这些词出自《礼记

您好,小郑就为大家解答关于博学审问慎思明辨笃行之间有着怎样的关系相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、这些词出自《礼记·中庸》十九章：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

2、”意思是多方面、广泛地学习各种知识，并认真的向人请教，慎重地进行思考，明确的分辨是非，诚心诚意地彻底实行。

3、　　这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。

4、“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。

5、好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。

6、“博”还意味着博大和宽容。

7、惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。

8、因此博学乃能成为为学的第一阶段。

9、越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。

10、“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。

11、问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。

12、“明辩”为第四阶段。

13、学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。

14、“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。

15、“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。

16、只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。