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1、原文桃之夭夭，灼灼其华。
2、之子于归，宜其室家。
3、 桃之夭夭，有蕡(fén)其实。
4、之子于归，宜其家室。
5、 桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。
6、之子于归，宜其家人。
7、 《诗经·周南·桃夭》 赏析:第一，诗中塑造的形象十分生动。
8、拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。
9、谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
10、写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。
11、第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
12、这很可贵。
13、“桃之夭夭，灼灼其华。
14、之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
15、“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
16、那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
17、”你看，多么美好。
18、这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
19、第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。
20、这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
21、这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
22、”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。
23、”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。
24、 《桃夭》篇的写法也很讲究。
25、看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。
26、头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。
27、写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！。
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